近日，汉台区作家来文基先生的《汉中先秦文化》新书发布会暨创作座谈会在汉台区图书馆成功举办。
“透物见人”，结合文献史料，来文基先生经过八年学研写了《汉中先秦文化》一书，全书共计二十六万字，三百七十余幅图片，从“中华先祖”“汉中——中华民族发祥地之一”“远古时代”和“上古时代”四个方面，将考古材料与历史文献相结合，对汉中地区先秦时期文化发展、人类文明演进的重要节点进行了系统梳理，揭示了汉中在中华文明进程中的独特地位和丰富内涵。该书充分吸收了当代考古学，历史学研究新成果，抓住汉中先秦历史时期有根据的几个主要问题，阐释了汉中市超百万年人类史、万年文化史、五千年文明史的灿烂与辉煌，填补了汉中先秦文化研究的空白，为广大读者提供了深入了解汉中历史文化的窗口。
参与座谈会的各位专家学者，分别从不同角度对作品给予了高度评价，现将发言辑录成集，以飨读者。
汉山·南郑的象征，汉中的名片——秦越雄在《汉中先秦文化》发布会上的发言
来文基先生，十多年来坚持笔耕不辍，快90的高龄，先后著作《汉中文化之旅》、《汉中先秦文化》两部有关汉中人文历史的专著。展现了一个知识分子对桑梓之地热爱的拳拳之心，对汉中文化历史的责任担当。其情可贵，其功可嘉。
因我与来先生都有西北大学地理系学习的经历(他是62年的科班生，我是79年的进修生)，因《汉中先秦文化》书中有“旱麓”一章，老家又距汉山近，来先生嘱托我写一点关于南郑汉山的看法,也算是我对他著作的读后感,诚恐之余，现试述如下。
《诗经·大雅·旱麓》中“旱”，山名，即今汉山。古时，因山周围地处丘陵，水源不足，只能种植粟豆杂粮，故称旱山。将旱麓改称汉山始见于南宋祝穆增补的《方舆胜览》,文中说:“汉山在南郑县西南二十里，四峰八面，其南接巴山，山有池水”，故称汉山。
一、汉山的神圣性
汉山形如方斗，由四峰连座组合而成，唯北峰突出，海拔1478米。是距汉中城区最近的低山之首。对于高山，自古便有祭祀的传统。“山岳则配天”，它们被神明，成为天子诸侯的望祭对象。老百姓则把它尊为避灾祈福的神山，每逢天旱缺水，都众焚香朝拜，以求风调雨顺，有时也碰灵验。旱山（汉山）是被《诗经》记载中不多的几座神圣的山脉，可见它影响之深，历史悠久咦。这里流传着许多神话传说，民间故事。如“汉山一戴帽，大雨就来到”
二、汉山的历史价值
《诗经·大雅·旱麓》诗，是一位天子主持的祭祀诗，其主旨是歌颂周文王礼贤下士，重视培养人才。那么，天子是谁？来先生在书中给出了答案。公元前1046年，周武王伐纣成功，周王朝建立。在周公旦辅助成王摄政期间 “一年救乱，二年克殷、三年践奄、四年建候卫、五年营成周，七年致政成王”，周公在大分封时，必然要给参加武王伐纣的南方庸、蜀等八个盟国分封的。来先生又根据1954年出土于江苏丹徒烟堆的宜候矢簋铭文一份，西周分封制度样本，周公会去这八国宣读册命诰辞，在这期间，周公来到汉中，怀念父亲（文王）三分天下有其二的功绩。于是召集南国诸侯在《旱麓》举行隆重庆典大会，歌颂文王。《旱麓》诗是对这次庆典活动的记录，列入《诗经·大雅》，用于诸侯朝贡，贵宾宴会等庆典乐歌。这次汉山集会，不仅充分彰显了周王朝一统天下的大国形象，从此以后也使汉山成为南方诸侯各国敬畏周王朝威望的望祭对象，可以说汉山在当时俱有里程碑意义的圣地价值。
三、汉山的人文价值
有道是山不在高，有仙则灵，汉山自从周王朝在此集会之后，声名远播，汉山在人们生产生活中早已成为挥之不去的精神依托。正如东汉郑玄在《毛诗传笺》中所说,“旱山(汉山)之竹，林木繁茂者，得山云雨之润泽也，与周邦之名独丰乐者，为其君德教”。
汉山还被誉为汉中八景之一，那就是“汉山樵歌”。《诗经》上说，“瞻彼旱麓，榛梏济济”，就是说汉山生态环境很好，森林茂盛，草木葱郁。它既是汉中居民生活取暖的薪炭基地，也是官方和民间建筑用材的主要产地之一。据历史记载，秦厉公二十六年(前451)周王朝派“左庶长城’南郑’”汉中首次修建南郑县城，所用的木材大部分从汉山砍伐，通过濂水河与冷水河运输。当时众多的伐木工人在劳动中“伐木同声应”。喊着伐木号子，深震山谷，被当地人模仿传唱，内容包括:锣鼓草、薅秧歌、情歌、孝歌等，被当地居民历代传唱不衰。为汉山樵歌增加了新的形式和和特色。如今，汉山樵歌已被列入非物质文化遗产，有一支汉山樵歌民间协会深入城乡，广泛传唱。
四、汉山的文化旅游价值
汉山的风景独特秀美，自然天成。而最可宝贵的是它的历史文化源远流长。自古以来就是人们向往朝拜的神山仙境。曾经有位四川的文士谢升平在《汉山晚鸟望》诗中赞叹道:“嵯峨汉山巇天门,万壑争从眼底奔，已觉峰巅惟鸟道，恰于岸畔见烟村。”他在赞美汉山风景之外，深感山路险绝，犹如鸟道，人烟稀少，旷野荒凉。但今天的汉山已沧桑巨变，别有一番景象。近年来，当地政府斥巨资将汉山开发打造成一个崭新的旅游景区。首先修建了规模宏大，设施配套的汉山广场，每逢重大节日，前来观光的游客数以万计，热闹非凡。其次修筑了一条高规格的盘山公路，从县城周家坪直通主峰大汉山。在此基础上，在汉山南侧开凿了一条环行观光大道，将东边的歇马店和西边的青树镇巧妙地连为一体，使汉山的景区交通四通八达。现在沿盘山公路渐次而上，一路绿荫夹道，层峦叠翠，清馨的空气沁人心脾，畅游其中，犹如置身幻境。登上汉山主峰，环顾四周，那种一览众山小的感觉油然而生。极目远望，可以看到汉江像一条白色素练自西向东缥渺而去，也可以看到美如绿玉的南湖，镶嵌在汉山脚下。北望南郑城区状如棋局，星罗其布，南看巴山逶迤葱笼，异彩纷呈，十分壮观。
登临汉山，春天可以赏景看花，夏天可以消暑乘凉，秋天可以观云赏月，冬天可以踏雪探险，汉山之美，犹如福地洞天。读《汉中先秦文化》后，儒家经师和封建帝王推崇的周文王；“郁郁乎文哉！吾从周”，孔子追求的周礼；“华夏”观在西周形成等，以文载旅，以旅彰文，深挖这些元素，能更突出特色。相信汉山的文旅价值会激起社会各界的重视，愿汉山的明天更美好。
再次感谢来文基先生《汉中先秦文化》这本书对我们的启迪，熟读这本书，让我们更加热爱家乡汉中，更加热爱南郑，更加热爱大汉山!（来源：汉中市汉台区图书馆）
责编：杜鹏飞
编辑：时雨
