近日，陕西省政府正式公布第八批省级非物质文化遗产代表性项目名录，留坝县两大文化瑰宝——留坝民歌与张良庙庙会成功入选！
留坝民歌：山水间的绵延咏唱
留坝民歌是留坝县境内劳动人民集智慧、劳动、生活、情感积累而抒发的一种口头艺术表达形式，其种类繁多，体裁丰富，形式多样，风格各异。根据其内容、体裁、环境、演唱方式以及词曲、结构等特点大致可分为：劳动号子、山歌、小调、民间歌舞歌曲、民间风俗歌曲、宗教祭祀歌曲等。其演唱形式有独唱、对唱、伴唱等；呈现形式有口头性、集体性、即兴性和变异性的特点，可临场发挥，随手编撰，众人参与。留坝民歌传承谱系已有百年以上历史，从古代相传，明清时兴盛传唱，现主要传承人有吕调志、吕正慧、张明良等。
留坝民歌为当地本土文学提供了肥沃的艺术土壤。它的内容涵盖留坝自然风貌、气候特征、乡土人情，具有很高的科研价值；它集研究劳动人民的生产生活习俗、宗教仪式、情感密码为一体，是原生态民间音乐的宝库，是现代民间艺术取之不尽、用之不竭的源泉，具有很高的社会价值和审美价值。
张良庙庙会：紫柏山下的文化传承
张良庙庙会起源于张良十代孙汉中王张鲁，起初设立家庙以祭祀先辈张良，后逐步演化为大型宗教祭祀民俗活动。1914年德国建筑学家恩斯特·伯施曼出版的《遗失在西方的中国史-中国祠堂》一书记载康熙二十三年（公元1684年），为纪念重建张良庙，举办一次大型的朝拜活动。自此每年农历三月二十五日，张良诞辰节举办庙会。庙会活动一直延续到民国，中华人民共和国成立后虽然还在继续，但内容已有所改变，特别是1966年至1994年中断了近三十年，于1995年后恢复。
张良庙庙会是特殊地域文化的缩影，对于研究地域社会生产历史状况及民俗风情等具有重要的参考价值，它是民间文化表演的大舞台。庙会中交汇着民间游艺民俗的各种技艺，搭建了城乡商品交易的平台，聚合了留坝及周边地区最地道、最有代表性的各种小吃，还展演着民间文艺最精良悠久的剧目、曲艺和手工艺品，是历史与现代、机器与手工、物质与精神的交汇、聚合和展示，是对非物质文化遗产的一种活化保护和适时发展。与此同时随着经济的发展和人们交流的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，推动留坝经济的发展。
非遗赋能：让文化根脉永续相传
此次留坝民歌、张良庙庙会成功入选省级非遗，不仅是对留坝文化传承工作的肯定，更开启了保护与发展的新篇章。近年来，留坝县始终坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，深入实施非物质文化遗产传承发展工程，健全名录体系提层级，加强本土人才培育，完善保护传承体系，确保濒危项目得到有效保护和传承。
未来，留坝将以此次入选为契机，进一步加强对非遗项目的保护与传承，整合各类资源，挖掘背后的文化内涵，建成集技艺展示、传习体验、产品销售于一体的非遗工坊、非遗传习馆、非遗美食基地。举办“秦岭非遗乡集”“非遗文化周”等特色活动，吸引大量游客及市民参与，提升非遗项目的社会关注度。创新推进“非遗+”，举办“非遗会客厅·非遗民宿旅游创新发展活动”，积极推进非遗民宿试点建设，打造非遗民宿，推动非遗与旅游、文创等产业深度融合，让山水间的歌声永远嘹亮，让紫柏山下的庙会代代相传，让秦岭南麓的文脉在新时代焕发更加璀璨的光彩！（王静）
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